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第71章 救清官赏景太母山 斗妖僧几番输赢战（第1页）

话说四个娃娃乘会应寺杋船，离了平潭麒麟岛，重回陆路，谢过撑船僧侣，四人继续登程，奔上大道，往东北方向前行。这一日，来到一座山峦近前，此山雄峙于东海之滨，山海相依、傲岸秀拔，确是那：

絪缊缥缈时，峦浮在云间。山形似佛坛，高居显庄严。崖崖灵峭，岩岩奇幻。群巅如僧灵台下，听诵经文音谷传。山海依，傲秀岸。异洞怪石，川岛滨滩。水在天际流，峰从海中现。气势雄伟千百态，景色独特呈奇观。

来到山前，一座山门牌坊迎在眼前，山门上三个大字：“太母山”。

憨娃一见大悦，对三个师兄弟道：“俺说三位哥哥兄弟，今天咱们可是到了一个圣地，你们可知这“太母山”有多大的名气么？”

摩罗娃气道：“俺说二师兄，你休买这关子，明明知晓俺们两眼一抹黑，还要这般发问，岂不是成心捉弄于俺们三人吗！真真岂有此理！”

憨娃笑道：“三弟多心矣！吾这样说只不过是要引起你们的好奇而已！咱们闲话不言，这就登山，到时定会给你们个惊喜！”说着牵着小河马率先往山上攀登，其他人也随他前行。

不多时果然前面现出奇异，只见一座巨大的雕像魏然耸立在群山之中，是座女神雕像，高有数十丈，是由巨岩雕成，雕像秀骨清英，面部丰润，但不失单纯简洁之韵味，显得造型敦厚、祥和、仁慈和智慧，又形似迎海风徐徐前行之态，脚踩莲花，让人观之肃然起敬，那才是：

瑞霭香浮云满祥，群峦之内放豪光。脚踩莲花迎海风，头微低垂圣母相。左臂弯起擎灵芝，右手拂尘扫迷瘴。人间洒下慈悲念，芸芸众生获夙望。

三个娃娃一见这石像，便知绝非寻常人物，慌忙跪倒叩拜，憨娃也随着施礼。

礼毕，憨娃指着一旁的石碑道：“你们看，这石碑上刻着‘太母神像’，下面一行小字记载：‘五代闵王封太母娘娘为西岳之神’，由闽浙两地信徒捐建了这座太母娘娘雕像，使之巍峨耸立在这太母山中，其左为乌龙岗，右是虎头岗，前眺东海福瑶列岛，背倚玄武岩构成的大嶂山，暗合左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武的堪舆玄理。”

三个娃娃闻听这才知晓，原来这神像是“太母娘娘”，这座山就是“太母山”。

修善娃好奇的询道：“二师兄，你怎知晓这里就是太母山呢？”

憨娃笑道：“俺也是听俺娘给俺讲过这太母娘娘的故事，所以刚才一见那山门上的太母山字样，便知晓了这里肯定有好的奇景异象供咱们参观欣赏，也免了这般爬山越岭的无趣。我还听俺娘说，这太母山风光十分秀美，景色宜人，咱们可要好好观赏观赏喽！”

四个娃娃绕过太母神像，穿过一座名为“太母山璇玑洞”的石洞，这洞穴果然不凡，那才是仙气氤氲（yinyun），祥云萦绕，洞中纳窟，窟接青宵，洞容百川，空在其中，实在虚里，真乃仙家圣地也！出了璇玑洞，四个娃娃边走边闲谈赏景，好在这太母山的山道还不算险峻，登山不太艰难，又攀登数里，前面又现出一座洞穴，三只神兽由藏獒犬当先窜入洞中，四个娃娃见洞门旁有一石碑。上刻“葫芦洞”三字。四人也随即入洞，先前洞内黑暗，四人打着火折，燃起松枝，但见这洞穴先窄后宽，窄处三只神兽无法通行，木娃便使神通，抄起河马神鹿，然后念动咒语，将自身变得如同松鼠般大小，这样河马与神鹿也就随着他变得很小，顺利过了洞窄处。抵达洞中央时，四周皆是悬石峭壁，中间有一座圆形大厅，可容纳百人，且这洞中还生有红楠、木荷、栲树、桧树、杜鹃、空谷兰和粗大的古藤，洞内还竖个天井、几个小厅堂，可供人娱乐、憩息。果然是：

形似葫芦，洞中乐园。府内径道曲折，岩隙先窄后宽。狭时蹲俯侧身钻，低处爬行缩双肩。伸手难见五根指，偶现丝光却晃眼。抵达葫芦肚腹时，峭岩奇石四壁悬。天井数座七洞殿，天造神功是仙苑。古藤缠绕苔藓绿，楠荷栲桧花草兰。

这洞穴果然很深，钻了约有里许洞道，前方出现洞口，待出了葫芦洞，使觉眼前豁然开朗，脚下群山魏巍，森浪滚滚，头顶白云轻飘，天空湛蓝。未行多远，又遇洞窟，洞眉上是“将军洞”字样，仍旧三只神兽当先入内，四个娃娃随后跟随，这将军洞是个洞群，有四个通口，洞连洞、洞套洞、神奇莫测。有的洞孔可望海观日；有的洞内石景连绵，特别是三块巨石，形似军靴、军帽、军剑；有的洞内有明瀑暗泉；有的洞内还生长着奇花异草；不时地给人以惊喜，真是不钻此洞，枉来一趟太母山，那才是：

洞内清幽，凉爽风恬。洞道高低宽狭，径路曲折盘旋。叠顶三石悬吊，军鞋军冠军剑。穴连穴兮洞套洞，神奇莫测惊刹眼。洞孔可望海观日，洞内更石景连绵。生长着奇花异草，还有那明瀑暗泉。当年将军占此府，铁马金戈啸苍天。

四个娃娃正在观赏洞景，忽闻前面传来藏獒犬的吠声，皆是一惊，摩罗娃不敢怠慢，提锤跃身往前奔去，木娃三人也紧随其后，来到前面，只见藏獒犬正对着一处小石穴狂吠，摩罗娃神情紧张，紧握双锤，摆出格斗的架势，如临大敌。木娃来到近前，往那洞穴处观瞧，洞内漆黑，难以看到洞内情形，便让摩罗娃止住藏獒犬的叫声，凑近洞口轻声询道：“里面有人么？要是有人在里面，还望应答，以免误会！”

此时忽闻洞内有人回应道：“不知外面是何许人也？”听声音里面好像是个男人，只闻他又道：“不瞒诸位，吾乃是这潋城人氏，姓杨，名国显，当年考中状元，在朝为官，现奉旨微服私访，不想在这太母山遭小人暗算，被囚在这将军洞中，插翅难逃，今日却遇到了救星，如能救得本官，当感激不尽，吾当尽全力查办那些宵小之徒，还百姓公道！”

木娃闻听便探首进洞中查看，洞中昏暗，但木娃聚火眼金睛，还是看得清楚，果然在洞穴的一角，有堆蒿草，上面倚坐一人，手脚带铐，地上还有碗筷剩饭，木娃急忙上前，默念咒语，用手一指镣铐，道声“开”，手铐脚镣应声落地，顺手将这人搀出小洞穴，来到大洞之内，众人仔细观瞧，只见此人好生气派，你看他怎生模样：

头戴幞头硬翅，双角齐展；体罩大袖官袍，下裾横襕。腰间束着革带，还有那绣缀褶裥；身挂锦绶玉佩，形奇特莹光耀眼。脚穿靴皮革制，白袜双帘；身躯凛凛威风，筋强骨健。一双眸光射寒星，浑如点漆两眉弯。面如桃，鬓若刀，望之俨然；绳索捆，铁链拴，志却铁坚。好一个忠心赤胆，为民除害好清官。

憨娃看着此人笑道：“俺说这位官老爷，你怎混成这般模样?这官做的太也的窝囊。”

那官员闻听叹口气道：“这位小哥，本官之事说来话长，吾定会讲给你们听，但本官看你们几位身穿仙衣，手执仙器，样貌非凡，特别是刚才这位救吾的小哥，施展仙术，更让吾坚信你们定是天上仙童下凡，到俺这太母山地界救苦救难来了，是也不是？”

憨娃正色道：“这位官爷，你真是慧眼识真金，俺们乃是如来佛祖的传经使者，刚才救你的是俺们的大师兄，法名慧空；吾是二师兄慧能，这个使锤的是三师弟慧静；使杖的是四师弟慧缘。”

那官员闻听甚是惊喜，向四个娃娃深施一礼道：“原来是佛祖的使者，本官这厢有礼了！”

木娃急忙扶住他道：“官爷不必如此，能在这山洞之中救得你性命，也是缘分，但不知是何歹人将你囚在此处？可否讲来？”

那官员叹道：“此事说来甚是荒唐，几位听吾道来：当年俺这太母山潋城出了两个名人，一是王姓家族的奕甘，中了探花；还有就是杨姓家族的国显，也就是本官，中了状元，便到了朝中为官，那奕甘十分嫉妒本官，心存怨恨，不久后便出家为僧。但他不守僧道，占据太母山上的“国兴寺”，并以化缘为由四处搜刮钱财、欺压周边大小寺院的僧人，成了名副其实的山寨王。后来又在“太母舍利塔”中获得一部太母“修仙秘籍”，并在“太母通天洞”中修炼仙术，但因其心中怀有恶念，终是修仙不成，反而修成了妖，但也十分厉害。前些时日，本官受命微服私访，回到家乡，闻听这奕甘在国兴寺作住持，做的诸多劣迹，便上山暗察，无意中敲动了“国兴寺”内的鲤鱼钟，结果随着钟声的出现，从寺内各处跑出了许多面容憔悴的女子，原来这是些被奕甘暗中拘留，关在密室里的女香客，听到钟声响起，以为吃饭时间到了，便跑将出来。奕甘见劣迹败露，便强留本官在寺内用膳，并设法加害于吾，所幸，得一伙夫相助，得以逃生。回到潋城，本官便组织官军和民众攻寺，日子选在五月初四夜，村妇们遂将翌日的端午节提前一天，家家置酒设宴，为勇士们壮行。只可惜俺们都是凡人，怎敌得过这奕甘的妖法，损兵折将，大败而逃，本官也被他囚在这“将军洞”中，已是三月有余，只不过他倒是每日派人送来吃食，不让吾饿死，但也不放吾走，吾想不定那日便会要了本官的性命，本官倒是不惧生死，只可惜再无人能剿除这妖僧矣！”

木娃道：“敢问官爷，这奕甘妖僧现在还在国兴寺否？”

杨国显应道：“这妖僧久居国兴寺，那里是他的老窝，还豢养了一群地痞无赖，这太母山的百姓受尽了他的欺凌，但他还有个地方，也时常去，那就是离这太母山不远的冷城古堡，也就是吾的家乡潋城，如今也被他霸占。”

木娃又道：“既是这样，那就请官爷给俺们带路，去那国兴寺，除了此害，为民伸冤。”

杨国显闻听甚是惊喜，又是一躬到地，口中言道：“多谢四位使者，吾想凭你们的神通本领，要铲除这妖僧应手到擒来，本官代太母山百姓谢过矣！”

木娃扶住他笑道：“官爷言重了，这乃是俺们之责也！就请官爷前面带路吧！”

众人整装，继续顺着山道前行，一路之上美景无数，那官员一一指点，四个娃娃更是看得心旷神怡。此时众人沿着山路下到一处山谷，只见两扇陡峭的岩壁像拉开的天幕，深谷下翘檐斗拱一座寺院，在暮霭中似为海市蜃楼，加之天风的吹拂，好象置身于天界。那才是：

“谁谓无天门，天门此地开。

青冥通帝座，暮霭瞰蓬莱。”

众人脚下，有一石洞直通寺门，门首有“南天门洞”，进入洞中但见树藤缠绕、古树参天、径道崎岖，堪称是：

虽称天门，实为峡谷。肖形陡峭岩壁，拉开两扇天幕。深谷下翘檐斗拱，望天空暮霭漂浮。海市蜃楼时隐现，身前身后微风拂。轻云一朵裹紫薇，一线银光照涧途。脚下石穴通幽处，蔓藤缠绕参天树。径道崎岖怪石伏，出洞亮见禅林屋。

果然，出了“南天门洞”，行了里许，前面见一气势恢弘的殿宇，庙门首书写着：“五百罗汉堂”的字样，众人来到大殿前，跪倒叩拜，口颂阿弥陀佛，随即起身，进入大殿内，只见殿中汉白玉精雕细琢而成的五百尊罗汉坐像，每尊高有丈许，还有六尊大型汉白玉佛像。四个娃娃到过无数庙宇寺院，寺院中常见有十六罗汉、十八罗汉，能五百罗汉全数供奉者寥寥无几，且全部由汉白玉雕成的，仅见此一处，不论质料、工艺更极其上乘，堪称天下之最！

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